情人的苦恼《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》附阅读参考

编者按：鲁米 (Rumi），原名：贾拉鲁丁•巴尔赫（Jelaluddin Balkhi），在Sant Mat系统里被认为是一位伟大的圣人，其诗作因为源自内在而得以跨越地域、种族的局限，在全世界得到极其广泛的传播。在华人世界，鲁米的诗作也有不少翻译作品，如：《鲁米：在春天走进果园》、《鲁米Rumi诗选》、《火 : 鲁米抒情诗》、《玫瑰寓言》、《爱的喜悦 : 鲁米箴言诗精选》、《玛斯纳维全集》、《爱的火焰》、《偷走睡眠的人》、《让我们来谈谈我们的灵魂》、《万物生而有翼》等等。《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》，资料源自网络，侵权秒删。

情人的苦恼《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》附阅读参考

情人的苦恼：

藉热情之火熊熊燃烧，

情人走过之处，

均留下烧痕。

破碎心灵的哭吼，

是通往上帝的入口。

✔ 阅读参考 ✔ 碰巧，鲁米是其中之一 在鲁米的诗里，情人多用来比喻渴求融入至上意识（上帝、源头）的修行人，其实这样的人是极少数——这么说有如下几重含义：在芸芸众生之中，真正有“回家”（一般比喻融入至上意识）想法的人是少数；在这少数人之中，真正渴望“回家”并付出行动的只是其中的极少数；在这极少数的人之中，有幸值遇真师的人就只能是少之又少了。在这少之又少的人之中，与娑婆世界因缘深厚的人是极少数中的极少数——碰巧，鲁米是其中之一。

✔ “空手把锄头”的禅意 在比较高级的内在境界里，行者与行者觉知或融入的对象是没有差异的，可以互相替代。所以，在鲁米的诗里，有时情人是情人，有时情人是情人的对象。与之类似的是中国禅宗“空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流”的禅意。

✔ 残酷的去我执 修行即是行人融入上帝，亦即个体融入无限，也就是大家口里的去除“我执”的过程。这首鲁米短诗里通篇说的就是去“我执”。把鲁米的这首诗用通俗的语言表述就是，行人从上到下、从内到外没有一处完整的存在、没有一点与众不同（特点），于是，才有可能“通往上帝”。

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