作者：圣．给乐葩．辛格

　  如果根据经典而行，婚姻生活是无碍于灵性的。生命中的伴侣被建议要在最大的灵性利益中，遵守贞洁，过着相互合作的中庸生活。

　　你将会了解在亲密的关系中，不可能抑制感官欲望，遵守克己自制的生活。这将转而影响你灵性的进步。

　　身体是上帝的殿堂，必须让它成为上帝示现的合适管道，而非堕落成感官享乐的工具。

　　不幸的，非常少人对维持贞洁生活的重要有正确的知见。原因是人是不贞洁的，他受到其他的恶行，象是愤怒、贪婪、痴迷的宰制。要是他控制住感官的欲求，其他的恶行会逐步抛掉。因此，贞洁是成功的关键，不只对灵性生活，同时也是对各个领域。

　　夫妻主要是作为生活上的伴侣，然后一起抵达上帝。

    思想在心智里造出印象，当注意力降到身体里时，心智会在睡眠时寻求解放。

　　终究，我们必须与真理溶合，真理已经在我们里面。为了成为萨桑义(Satsangi，与真理相连的人)，你们必须停止成为mansangi(与感官相连的人)。所以我们必抛除感官享乐，以获取最终的真理。

　　谁能提升超越身体意识呢？是不眷恋、不沉迷于感官享乐的人才能够办到。唯有这样的人才能够容易敲击内在。因此，道德和贞洁的生活是非常必需的。

　　过贞洁的生活还不够。我们必须克服所有欲望。在愤怒中，灵魂外流。自我放纵和愤怒引导到不同的恶行。在这两个敌人被先训练好之前，其他像贪婪、痴迷、我执是无法受到控制的。成功控制所有这五个敌人的人，是免于受苦的。感官从心智获得力量，而心智又从灵魂得到力量。如果我们的注意力集中在灵魂的座位上，感官便不具力量。

　　唯有警醒、觉知的人才能够培养出贞洁，能够获得高等意识。一个人藉由贞洁，逐渐提升进入宇宙意识。当意识往内拉，一个人便不再受感官之贼所扰。我们一直被这五个致命的热情所掠夺。缺少贞洁和宽恕，黑暗的厚墙会围住灵魂，我们便不是我们。基督已经描述“灵魂死亡”的状态。何谓灵魂的死亡？是我们里面光明的意识变暗。执迷于物质安适降低了我们的觉知。觉知会随着我们悟力增加而增加。悟力从何而来？它来自怜悯和贞洁。看看这些美德有多重要，但我们并不在意。

　　我们是谁？我们有上帝在里头。我们是小神明。只因我们的灵魂在心智、感官的世界外流，我们变得堕落。

　　你可以一整个辈子持续静坐，但在你贞洁和宽恕之前，不会有任何成果。贞洁和宽恕是所有德性中，两项基本而尊贵的美德。要是我们获得了这些美德，我们将能在打坐中成功。现在让我们来听看看圣卡比尔怎么谈纯净的生活：“当贞洁和宽恕在一个人的心中发芽时，不可见的上帝变得可见。没有贞洁，一个人无法到达祂那里。空口说白话是无用的。”

　　从今天开始，我们必须下决心，过虔敬、纪律的生活。我们必须记日记，规律地自我检视。你只须变得贞洁，将发现你已发展出感受和预知世界的超自然力量。而如果这样的贞洁生活浸染在灵性的色彩中，那么一个人的伟大能力可想而知。因此，纯洁的心和贞洁的生活是灵性进步的主要要件。即使一个人能够找到一位完美的圣人，他能够给予弟子第一手的灵性体验，但除非我们贞洁和宽恕，否则灵性进步是不可能的。因此，我们应该忘记过去，从现在起开始过洁净的生活。一位独身禁欲的人不花费太多力气，便能抵达真正“目标”。修练贞洁、宽恕的人，无所担心，将能了悟上帝。

　　贞洁是所有德性的主要根源。少能遇见一位真正贞洁的人。靠近这样一位纯净的灵魂产生了慰藉作用，甚至他的辐射都会造成觉悟。这并不夸大。藉助道德生活的美德，独身禁欲的人充满上帝的恩典、平静和芳香。因此贞洁是伟大的祝福。“贞洁带来所有三个世界(物质、阿修罗、因果世界)的财富。”想什么就成什么。如果你的头脑经常想着一位贞洁的人，你将不知不觉地受到吸引，吸取接受了贞洁。

　　欲望是我们所有不安、受苦的根源。藉由规律地倾听圣音一段时间，你将变得无欲。圣音对此是经过试炼的灵丹妙药。是灵魂溶于圣音，圣音才赐予这样无可胜数的至福与和谐，欲望之根永永远远瘫痪不起。

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