作者：圣．给乐葩．辛格

　　祈祷和努力紧密相随。我们向上帝祈求什么呢？祈求我们的努力成功。要是我们想要一个东西，我们必定会想尽办法得到，而除了我们的努力之外，也祈祷上帝能够把它赐给我们。祈祷是最后的武器，确切会帮助我们的一个武器。所有人类努力失败之处，祈祷便会成功。正如单翼的鸟不能飞；一轮马车无法行走一样，如果我们想在每一个冒险行动中获胜，努力与祈祷必须一起进行。只是任何一个，都无法获得什么。只要一个人还不是完全圣化，换言之，不了解上帝旨意，成为至上力量觉知的合作者，他便无法不劳而获，因为自助而后天助。单单祈祷而没有努力很少会有成果。就拿小孩上学迟到为例。他是要坐在路边祈祷，还是与时间赛跑？如果他想争取时间，他就必须快跑，即使迟到了，老师还有可能原谅他，因为他尽力抵达学校了。狂恋一件东西，并为此努力，正是祈祷这个字的真正意涵。努力需与祈祷一块儿，仅仅嘴里说说对达成目标并无太大助益。一个人必须带着所有诚心来祈祷，真心真意为这件东西奋斗。而灵魂是最大的祈祷者，必定会有成果的。在所有试炼、考验中，一个人必须孜孜不倦向上帝祈祷，上帝可能会竭心尽力帮助他。这是唯一正确的态度，然后把失败视作上帝为你的好。

　　神总是了解祂孩子的需要和渴望，祂总是做对孩子最有利的事。

　　我们所有的错失必须逐一去除，当孩子在尽力去除这些过失时，所有必要的帮助都会从内在而来。这样的努力可能要花上一段长的时间，但必定会有结果的，

　　祈祷中只是承认罪恶和短处，并不会得到任何东西。如果我们认为仅仅是认罪，罪就会被洗清，便会再次恣意地沉溺其中，这是错误的。像这样的态度远离了拯救力量，使我们永恒陷入罪恶中。

　　真切渴望灵性进步加上诚心的努力，会使思想产生彻底的改变，整个生命变得更加美好。使你在日常事务中，更稳定、谦卑、有礼。

　　祈祷也可使心智和感官免于邪恶的倾向。上帝无所不在，能赐予我们所有一切的恩惠。除此，求道者可以祈求快乐地服从于祂甜美旨意这样的礼物，因为我们身上没有任何好品质。

　　身心灵的净化是赢得上主爱最重要的因素。这可以分成三个阶段来看：忏悔、宽恕、和戒绝。

　　天底下没有完美的事，每个人都有自己的缺点。人里面的心智是否定力量的代理人，它不错失任何机会来诱使人反对上帝。我们每天生活的每一步无不失足。一旦面对诱惑，我们最大的决心立刻化为乌有。因此，必须了解自己的弱点，诚心为我们所做的事忏悔。

　　忏悔本身虽好，但无法改变过去。每一个有意或无意的行为都会在心智留下无法磨灭的印象，要我们承受它的结果。就这样，无以计数的业力印象日复一日持续累积，加进我们的旧业(未结果行为的巨大仓库)。没有人能逃离这个沉重负担，它无远弗届，有时延伸扩及到数百世之前。那么，难道没有办法在这个火药库炸掉我们之前，就把它烧掉吗？圣人告诉我们一个方法、一个真正确定的办法。祈求宽恕是罪人手中最正面的武器。每个人包括罪人都有希望。因此，要宽恕自己每天的过错，但要戒绝再犯同样的错。假如我们不再种下更多的纷争之因，过去的行为是可以被洗净的。

　　当忏悔、宽恕帮助我们逃离每日行为的结果(即新业)时，我们还必须不要再犯。业力之轮的动能从我们每个行为来，在我们停止连续不断转动的业力之轮之前，不会得到完全的净化。

　　爱是能让生命最佳繁衍的土壤。有爱的人布施，绝不接受帮助。如果一个人想尽办法过上帝般的生活，所有上帝的帮助会自动流向他。爱上帝的人不需要求帮助。

　　一天末了，回想你在身、口、意上的缺失，看看心转到什么方向上去了？

　　基督徒会在牧师面前告解自己的过失。他们可能一个月、或一星期去一次，但通常一个礼拜不会超过一次。但藉由填写修行日记，你每天都在告解。让你的告解诚实、坦率地记录在不同的栏位上，这样你会知道自己的情况，能够做出修正。像上面所说的一样，最好和最容易治愈疾病的方法是渴望免于疾病。

　　不要让填写日记变成只是过失的记录而已。如果只是漫不经心、填写日记就会成为机械化行为。记下这些缺失的真正目的，是要使自己察知问题的所在，这样才能根除。

　　只是砍掉一、两根树枝是不够的，为了根除，必须追本溯源。一旦发现过失，必须要能够探究到一定的情况，此一情况将帮助你认清内在必须去除的弱点。逐渐地，过失将会自动减少。

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