给师兄们致歉并汇报工作进程
“从闻思修，入三摩地，大圆镜中，明功借位。”
《白衣观音图》 南宋画僧法常 绘
绢本墨画淡彩
尺寸：172.4 x 98.8cm
日本京都市大徳寺收藏
给师兄们致歉并汇报工作进程
踌躇再三，笔者还是决定先给师兄们道歉并汇报一下工作进程。之所以会“踌躇”，并非不愿意给师兄们道歉和汇报工作进程，而是每当想“动笔”时，总觉得前方金光闪闪、一片光明——“文章已经快写完了”，结果这仅仅只是笔者的“妄想”，于是就“踌躇”，而且是“再三”踌躇了。各位尊敬的师兄：真心对不起！笔者于此合十！
当然，发文延迟还是有些“借口”的：以前的“文章”（姑且厚颜称之为“文章”）都是因为Sant Mat的传承祖师和萨桑义的文字、书籍“珠玉在前”，笔者纯属是“摸石头过河”取巧，而公众号的“收官”文章写到现在，笔者感觉好像已经“摸不到石头”了，当然就谈不上“过河”了，所以笔者“搬砖”的工作量虽然没有上升，但是工作难度指数却呈几何倍数增加，就这样，公众号“收官”文章延期了。
另外，对于实修理论的讨论开始进入“无人区”，例如：个体灵魂、“我”、“我执”“最初”是如何诞生的？各灵境（境域）是如何诞生的？为什么说时间、空间、物质并非实存，只是我们的“觉受”？作为万有、生命、智慧、能量、喜悦源头的萨其·坎，其核心（主、教主、统治神）该如何表述呢？空性是如何运作的？……当然，重点不是“如何表述”，而是笔者的理解是否正确？如果万一正确，那么“如何准确表述”？表述到什么程度才算是恰当？……
所以，恳请师兄们再给点时间。笔者尽力赶工。
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