中华文明：爱情神牛郎织女（情感神）

中华文明：爱情神牛郎织女（情感神）

牛郎织女是中国民间神话传说中的爱情神。牛郎和织女是从牛郎星和织女星的星名衍化而来的。牛郎织女的传说，是一个动人心弦的爱情传说。这个爱情传说与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说，并称为我国四大民间爱情传说。

牛郎织女的爱情神话传说，有一个历史演变过程。

这个传说，在《诗经》里就显露出雏形，但没有故事情节。

汉朝《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”这里出现了有血有肉的人物形象，似乎隐含着某种故事情节。

南朝梁殷芸著《殷芸小说》云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴，天帝怒。责令归河东，但使一年一度相会。”在这里，神话故事的梗概，已经大致具备了。

完整的牛郎织女传说，有多个版本，大同小异。

其一，可能是初始版本。织女为天帝孙女，王母娘娘外孙女。于织纴之暇，常与诸仙女，于银河澡浴。牛郎则下方一贫苦孤儿，常受兄嫂虐待。分与一老牛，令其自立门户。其时天地相去未远，银河与凡间相连。牛郎遵老牛嘱，去银河窃得织女天衣。织女不能去，遂为牛郎妻。经数年，产儿女各一，男耕女织，生活幸福。

不意天帝查明此事，震怒非常。立遣天神往逮织女。王母娘娘虑天神疏虞，亦偕同去。织女被捕上天，牛郎不得上，与儿女仰天号哭。时老牛垂死，嘱牛郎于其死后剖皮衣之，便可登天。

牛郎如其言，果偕儿女上天。差一点就要追及织女，王母娘娘忽拔头上金簪，凭空划之，顿成波涛滚滚天河。牛郎织女隔河相望，无由得渡，只有悲泣。后终感动天帝，许其一年一度于七月七日鹊桥相会。

其二，内容有些许差异。相传在很早以前，河南南阳城西牛家庄，有个聪明忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日。嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家。

牛郎无奈，独自一人赶着牛进了山。在他无计可施时，有位须发皆白的老人出现了，笑着对他说：“别难过，伏牛山里有一头病倒的老牛。你去好好喂养它，等老牛病好后，你就可以赶着它回家了。”

牛郎翻山越岭，到了伏牛山，终于找到了那头有病的老牛。他打来饲草，喂了三天，老牛吃饱了，抬起头告诉他，自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿。自己的伤，需要用百花的露水洗一个月才能治好。牛郎细心地照料了老牛一个月，治好了老牛的伤。牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好。曾几次要加害他，都被老牛设法相救。嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡。牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意。后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕、抽丝，织出绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意厚。他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝得知。王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛给他指明了路。老牛告诉牛郎，在他死后，可以用他的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女。眼看就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女被隔在两岸，只能相对无言流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊。千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘无奈，发了善心，允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。由此形成了七夕节。

牛郎织女的传说，是中国过去封建社会男耕女织小农经济生活的艺术反映。反映了封建宗法制度下的家庭关系及其造成的婚姻悲剧。

牛郎星和织女星正好位于天河的两边，在夏夜特别显眼。牛郎星和织女星真能一年一度相会吗？牛郎星和织女星是两颗像太阳那样的恒星。它们也是能够自己发光发热的。牛郎星正式的中国名称是河鼓二，它所处的星座叫天鹰星座。织女星正式的中国名称是织女一，它所处的星座叫天琴星座。星座的名字和划分都是从西方引进的。

牛郎星和织女星离我们非常遥远，牛郎星是十六光年，织女星是二十七光年。它们之间的距离也十分遥远，是十六光年。也就是说，走得最快的光和电，从牛郎星到织女星也得一刻不停地跑十六年，更不要说其他交通工具了。假定这两颗星上真的住着牛郎和织女的话，他们想打个电话或者通个电报互相问好，这个长途电话单程就得十六年！可见，天空中的牛郎织女两颗星是不可能相会的。再说，牛郎星的表面温度达到八千摄氏度，而织女星还要高，达到一万一千摄氏度。论个儿大小，也是织女星比牛郎星大，织女星的直径是我们太阳的3倍，而牛郎星的直径是太阳的1.6倍。这么大的两颗星又怎么能相会呢？