Sant Mat 关于心智的教导汇总(续2)

2025-03-09
Sant Mat 传承祖师 卡比尔Kabir

Sant Mat 关于心智的教导汇总(续2) 



持名(习穆兰)是一场与心智的恒常不断的战斗


如果你与心智战斗,慢慢地、慢慢地,你便可能成功


(静坐)首先养成令身体静止不动的习惯,然后养成令心智静止不动的习惯


心智的控制


超越心智和感官的关键在于……


就这样,心智会静止下来(感官 感官的对象)


感官的力量从何而来?(注意力 心智 瑜伽)


我们在世间的目标 (心智 控制心智 注意力 专注)


打坐(习穆兰)时看光的窍诀(光的颜色 心智 持名)


在任何时刻,心智都应该保持宁静与平和 (心智平静 心智静止 持名)


使心智静止和集中需要时间(注意力 专注 入内 爱  业 眼中心)


回撤的情形(LH 心智 复念 S名 眼中心 注意力 光 音)


明SJ言:打坐时想起往事是心智在欺骗你


明SJ言:弟子给上S的最大服务(光明体 信心 心智 财富)


明SJ言:克服心智的习惯是需要时间的(进步 品行 坚持 耐心 光 持名)


M师教言:Sant Mat 没有教导我们离弃(这个)世界,而是(教导我们)要超越它(心智 业 入内)


M师教言:在打坐时,如果无法观想上S的形象(注意力 专注 持名 心智 爱 依恋)


M师教言:人是W大的,但是……(LH SD 注意力 心智 感官)


M师教言:观想、持名,只是为了保持注意力、专注(S师 形象 心智 复念 五个圣名 眼中心 光)


明师教言:持名导致心智得定力,而观想将……(形体 形象 注意力 LH 眼中心)


明师教言:仅听见内在声音是不够的(心智 合一 爱 复念 圣名 上师)


明师教言:当修习观想时,在试着去想象上师(的形象)时我们是否需要做出努力?(迪样 注意力 心智 持名)


明师教言:LX旅程分为两个部分(心智 专注 注意力 眼中心 LH 注意力之流 音流)


明师教言:关于“在开始持名(习穆兰)之前,坐下来观想几分钟”(心智 师父 打坐 气氛)


明师教言:圣人们是不会把印启弟子交给卡尔的,但是……(眼中心 感官 情欲 心智 苦难 净化 解脱)


明师教言:为什么“基督说:我现在离开你们,对你们是有利的”(观想 爱 虔诚 上师的形像 夏白德 纳姆 光音 天父 心智 圣灵)


明师教言:控制心智(mind)并非易事,需要多年耐心的努力(定力 灵流 回撤 眼中心 迪样 光明体)


明师教言:观想(迪样)在禅修中是重要的,它应与持名一起做(眼中心 注意力 心智 上师)


明师教言:面对饮食方面的戒律,心智的狡猾方法和特性


明师教言:有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法,最简单和最容易的,却是…(圣人 复念 回撤)


明师教言:(上师的色身)“达善”的效果(业 心智 爱 虔诚)


明师教言:无论如何,与心智的战斗都应继续下去(失败 认输 Sant Mat)


明师教言:持名的目的和观想(迪样)的目的(注意力 眼中心 意识 心智 圣人 天父 上师 回撤)


明师教言:你无法用知性的推理征服心智(持名 注意力 眼中心 LH之流 夏白德 纳姆)


明师教言:持名本身不是目的,而是达成回撤的方法(注意力 专注 LH 心智 五个圣名 夏白德 灵境)


明师教言:持名是唯一使你能将意识撤回眼中心的方法(定力 喜悦 爱 虔诚 心智 感官 意识)


明师教言:当一位有爱心的虔诚者逝世时(上师 LH 身体 心智 感官 LX)


明师教言:就LX而言,人体可被分为两部分(LH 心智 灵境)


明师教言:持名的时间越多,对心智的效果就越大


明师教言:当你开始禅修时,先跟心智约(个)定(巴赞 打坐 灵性宝藏 内在喜悦)


明师教言:身体的缺陷无碍于LX的进步(灵境 心智 LH 眼中心 肉体 专注)


明师教言:通过持名将注意力回撤至眼中心是一辈子的奋斗(心智 专注 意识 声音)


Sant Mat 灵性导师关于 灵魂 教导汇集(心智 注意力 眼中心 回撤 入内)(2022年6月16日整理)


明师教言:梵天给心智的特殊命令(LH 夏白德 境域 垂库提)


Sant Mat 灵性导师关于 心智 教导汇集 续1(卡尔 夏白德 萨特古鲁 灵魂 圣人 注意力)(2022年6月12日整理)


明师教言:关于 萨其•坎(Sach Khand)(物质 心智 爱 LH 圣人 完美真师 虔诚 幻觉)


明师教言:真正的尼勒和真正的夏白德(八瓣莲花 迪样 观想 心智 LH 光明体 灵境 超梵天 境域)



Sant Mat灵性导师关于 心智 的教导汇总


Sant Mat 灵性导师关于 心智 教导汇集 续1(卡尔 夏白德 萨特古鲁 灵魂 圣人 注意力)(2022年6月12日整理)


公众号收官之20 实修原理篇:略论心智(上)

公众号收官之19 实修原理篇:从两个故事谈Sant Mat的印启


公众号收官之18 实修原理篇:Sant Mat的第一阶段修法 素描


公众号收官之17 实修原理篇:九扇门 与 众所周知却又隐秘的第十扇门


公众号收官之16:观世音菩萨不是单指某个人——纪念观世音菩萨诞辰!


公众号收官之15:实修系统之others


公众号收官之14:藏密之后弘期(下)


推荐几本书籍:图解藏密、图解佛经等(持续更新中)


公众号收官之14:藏密之后弘期(上)


公众号收官之13:藏密之大圆满(前弘期)(下)


公众号收官之答疑篇:关于内在境域、天(界)和如来藏 兼答无云晴空师兄之“如何划分境域力量?”


公众号收官之13:藏密之大圆满(前弘期)(中)


公众号收官之13:藏密之大圆满(前弘期)(上)


公众号收官之12:人分南北,了义法岂分南北?


公众号收官之11:内地藏密实修之总说篇

公众号收官之10:禅宗,盛唐时期的“了义法”(下)


公众号收官之10:禅宗,盛唐时期的“了义法”(中)

公众号收官之10:禅宗,盛唐时期的“了义法”(上)

公众号收官之9:从“吕祖参黄龙”谈道家见地


公众号收官之8  道家始于“长生不老”,囿于“长生不老”

公众号收官之7:胡侃Sant Mat的前行思想


公众号收官之6  实修南传佛教今生无法获得究竟解脱——以“滑溜溜的心意个案”为例谈南传佛教与大乘佛法(禅宗、藏传为主)的差别

公众号收官之5  “坐上”与“坐下”谈开去(座上与座下):“坐上”“坐下”与(自)相续 ▎“天下没有免费的午餐”▎加持物…

公众号收官之4  时间久了,大家都忘了真正“了义法”长什么样子了


公众号收官之3 关于Sant Mat的印启、传承及相关的不共教导

公众号收官之2 因为专注于高等境域的提升,导致Sant Mat的前行修法实在没有多少过人之处


公众号收官之1序章:我们永远只知道“我们知道的”,不知道“我们不知道的”

“到这里,就到这里了!”——公众号更新之收官季


请假条(2023年1月7日~2023年2月5日)暨新年祝福


请假条(2022年1月18日~2022年2月15日)附:上帝给好人最棒的奖励


请假条(端午节停更)附:“土耳其圣人:苏菲的神圣舞蹈”


新年祝福:你生而有翼