请到我身边《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》附 阅读参考
请到我身边《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》附 阅读参考
我是你的情人，
请到我的身边，
我将敞开大门，
迎接你的爱。
请来与我为伴，
让我们与星辰，
成为邻居。
你已躲藏了这么久，
漫无目的地漂流，
在我的爱之海里。
尽管如此，
你一直都和我，
有所联系。
隐藏在，曝露在，
已知当中，
晦涩里，
我就是人生。
你一直是囚徒，
困在小小的池塘里，
而我是大海
与海中滔滔的洪流。
请来与我会合，
离开这个无知的世界，
请与我同在，
我将敞开，
大门，迎接你的爱。
✔ 阅读参考：鲁米的禅意 恍惚中，鲁米仿佛化身为一个禅师——一些禅师用来表达人我“不二”（诗中“我”＝上帝，“你”＝鲁米）的桥段，鲁米同样用得娴熟，于是，诗人的鲁米变身为“上帝”——“我”——那至上意识、那无限之“一”，深情呼唤“你”的回归。
✔ “漫天的星星、月亮、太阳”来作证 “上帝”的大门从开始到最后、到永远都是敞开的，假如有开始的话。当然，那个大门是在每个人的内在。那么，怎么知道我们已经进入内在呢？——“让我们与星辰，成为邻居。”进入内在就会看到星辰、看到“漫天的星星、月亮、太阳”。就如同释迦牟尼佛成道的那个晚上看到的一样。要知道，回归上帝的路从来就没有两条。
✔ 没有经验池塘的局限 就无从体会海洋之无限 为了体验“无限”，灵魂选择与无限的“上帝”分离，于是获得经历囚徒般、“非无限”的一切人生经验，目的达成之日亦即是灵魂回归无限的“上帝”之时。
✔ 我们不曾有哪怕一个刹那离开过“上帝”慈悲的眼神 即使与“上帝”分离，但是灵魂没有哪一个刹那是不被关爱的——时时刻刻都“在我的爱之海里”。如倦鸟归巢、远足的游子思乡，在这个时刻，佛教谓之因缘具足，意味着个体已经有了足够的“囚徒”、“池塘”经验，是时候——一滴水融入大海、个体融入无限了。这是每个灵魂的终极选择。没有例外。当灵魂带着上帝属性以个体性呈现的那一刻开始，回归上帝的倒计时也开始了。
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…其实，世间的一切爱都是“仿制品”…我属于你《鲁米诗集:爱的苦涩比糖果甘甜》
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