作者：圣．给乐葩．辛格

激情会使灵魂堕落到非常低的地方。灵魂的座位在很高的位置，介于两眉之间。而激情的座位呢？嗯！每个人都知道在那里。

百分之八十的欲望透过眼睛侵袭我们，百分之十四的欲望透过耳朵，剩下的百分之六是透过触觉。所以如何保持贞节呢？那是重点，要控制注意力。心智和外驰机能从灵魂得到力量，灵魂的外在表现是我们的注意力。如果注意力集中在身体的灵魂中心，就可以善加利用外驰感官机能，不会被所见所闻影响。你也许注视某个人，不过却不需使用所有的知觉、甚至不需张开眼睛。或许有人告诉你长篇的邪恶故事，假如你控制注意力，甚至张开耳朵也听不到。

当你看某人的眼睛时，祂可以把你往上拉，帮助你忘记身体，那就是爱的评量标准。这也是我一直建议的，“除了明师，不要看别人的眼睛。”这是欲望攻击我们的方式。我们经由眼睛受欲望攻击。要是你看了一位充满欲望和低等质量的人的眼睛，经由辐射的磁场，你将受到相同的影响。只看上帝所示现的人的眼睛，你会获得益处。

在遵守这条圣道的伦理道德规章时，冷漠的态度或稍有松懈可能都会造成伤害。寻常的关系和交游会造成眷恋。但当这样的聚会，是以神之名而做的，则充满了神圣的芳香和快乐，必定会有更加深远的影响。

在人群中，异性间会有更强的吸引力，当这样的吸引和魅力过大而难以抗拒时，会导致逐步的迷恋和束缚。当亲爱的弟子陷入感官享乐的深渊时，会一失足成千古恨。上帝之爱和性是非常对立的。性不只是罪，而且也是这圣道上严重的障碍。由于长时间的培养，一个人才能期望在洁净、贞洁的生活中，有某种程度的胜利。此一生活的方面，共修点的资深同修在引领“幼芽”获得更大灵性进步时，必须详加注意。

独身禁欲不只可以保有生命的重要之液(精液，它是身体里的无价之宝，绝不能被低估)，也能正面地帮助一个人和至高神性溶合。至高神性早已经交织在我们的生活之中，但我们却迷失在世界强力的漩涡里。遗失的生命之绳(内在的圣光和可听见的音流)，在我们深植于贞洁的生活之前，片刻都掌握不住。空洞的心是恶魔的工作坊，因此要时常反覆默念这些加持过的句子、想念明师。这个行动有助于安定头脑，使心灵在动乱的生命之洋中平静。你应该很清楚地认知，在折磨痛楚时刻，除了明师的恩典保护外，智力的成就或复杂的推论都无法支持你。

一个人不该压抑所有性的欲求，因为压抑只会导致毁灭，他会一直找寻升华的方式。他会了解，人类这个本能的自然目的是要保有族群，并让性成为完成这个目的的良好管道，但绝不会使性成为终点，身体上的享乐。因为一旦性变得那样，就会成为麻醉灵魂的毒药，鼓励发明创造避孕药来使用，开始破坏生育的自然目的。

从心理学上来说，人类的头脑如果没有先贯注于另一个更高的事物上，有可能使自己完全与平常的经验领域分开吗？人类普遍的特性是在自己之外，找寻与其相近的某种东西。这是他的生命的法律，也是他所有伟大成就的来源。

小孩被绑在自己的玩具上；大人则被绑在家庭和社会关系上。以小孩为例，要一直到他们在心理上可以离开玩具，这时再把玩具拿开才不会伤害到他们。同样的，如果没有先使求道者发现更高、更好的东西，就要求道者放弃对家庭、社会的依恋，是会切断他们生命的根源的。这样不会带来成长，而是衰退，因为把无欲当作强制的戒律来实行，只会压抑自然的欲望，其结果不是使觉知增长，而是使之麻木、萎缩；不是不执着，而是漠不关心。

禁欲是一项美德，为了在生命的各个层面，无论是世俗或是灵性上成功，都必须遵守。纯净、贞洁的生活是沃土，灵性的神圣种子会在此繁荣茂盛。它包含思想、言语、行为的克制。因为每经一次事件，毒素就会注入到心灵深处，无尽世代所累积污秽繁衍增殖。

要培养贞洁是一项艰难的工作，需要整个辈子的努力奋斗，真得非常累人。不过克己禁欲的人是幸运的，因为比起那些沉溺于自我放纵的不幸可怜人，在通往上帝的路上，他们是处于非常有利的位置。经典所赞成的正常、温和的婚姻生活，无论如何是无碍于灵性的。

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