明师教言：师父离我们那么远，我们如何产生爱与虔诚（注意力 持名 禅修）
圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
明师教言：师父离我们那么远，我们如何产生爱与虔诚（注意力 持名 禅修）
问：师父，关于这一点，我经常觉得遗憾，由于现代的生活条件，或许由于Sant Mat的扩展，与师父维持任何私人的、持久的关系是如此的困难。师父（好像）是一个象征，因他离我们那么远，我们也只能试着在心中燃起对他的爱。但是我们不能坐在师父的足前，就像基督的弟子常常坐在他们师父的足前那样。
答: 我理解，是那样。这就是建议我们在持名时将注意力保持在黑暗中的原因。这会自动产生那种爱，在持名的帮助下，那种爱便会自动地在你里面产生。
在过去，仅有少数人跟随圣人，他们与圣人有私人接触。圣人们所著的书大多出自那个观点。这就是圣人们如此强调爱和虔诚的道理，爱和虔诚可以借着那种气氛产生出来。但是我们也可以借着专心禅修在里面产生同样的爱和虔诚。
——圣.查仁.辛格（Sant Charan Singh）
原文摘自《活时修习死亡法》
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明师教言：持名自动地进行的阶等是会到来的（无意识 自动持名 眼中心 自我 打坐）
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明师教言：心怀爱、虔诚的持名和禅修才会产生结果（信仰 注意力 入内 回撤）
明师教言：通过持名将注意力回撤至眼中心是一辈子的奋斗（心智 专注 意识 声音）
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明师教言：有各种令心智静止不动及将注意力之流收集于眼中心的方法，最简单和最容易的，却是…（圣人 复念 回撤）
明师教言：每个人在睡觉时，都会有意或无意地将注意力带入眼中心,但是……（专注 复念圣名 注意力 回撤）
明师教言：当你忆念TA时，你在TA心里；同时，当你发展TA的特质时，你将吸引TA（习穆兰 想念 SD）
关于 禅修 打坐
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明师教言：为什么（要观想）上师呢？（迪样 夏白德 道成肉身 生命之流）
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明师教言：（禅修中）在慢慢地撤回的过程中，身体会变得麻木，真的会变僵硬吗？（回撤 九个孔 灵魂 光 身体）
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明师教言：不在于持名多少次，而在于持名所带来的专注（印启 光明体师父 专注 心智 意识 眼中心 爱 虔诚 回撤 萨桑 达善）
明师教言：如何从机械式禅修到怀着爱与虔诚禅修？（打坐 持名 心智 信仰 业 道 回撤 光明体师父）
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明师教言：“寻找，就寻见；叩门，就给你们开门”(基督语） 附：Sant Mat关于 眼中心 资料汇总