编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。《从修炼的角度讲述一切神秘现象的原理》作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

《从修炼的角度讲述一切神秘现象的原理》

49 死亡的过程与来世

在生命死亡的过程里面，会有许多的现象。特别是各自知识经验离开前，那些最执着的部分，会比较不容易散去[【就是一般意义上人们所说的“鬼”、怨魂的存在】，而其他的各种知识，常常已经恢复到气或者混沌的状态。

根据这些磁场【气】的清浊善恶，在死亡过程中，被极化后会出现不同的声音图像和带给自己不同的经历感受——他们像梦一样的真实和不真实。这些现象可以用梦的道理和原理去解释。我们来介绍这些声音图像，并且按照前辈修炼家的归纳，让大家明白这个过程。

修炼家们在修炼的过程一般会面对经历死亡。其中最彻底的死亡境界是这样展现的：

当自己死去的时候，自己生命里面的各知识、经验、寄托、问题、矛盾、执着等等都在，自己却没有办法支配他们，这些思想完全不听从自己的意志安排。

比如想举手，思想在，就是不能够举。想说话，说话的神识在，但是安排不了说话。

这些知识里面有对金木水火土的感知，完全不能够支配。比如有对火烧伤的疼在，但是支配不了这个疼——这个疼还是在——非常非常的疼。

有对水呛死的经验，这种经验这时候是现实的存在，非常非常的难受。有针的刺疼，疼在这时候一样的清晰而且现实，无法抵抗……但是，这些都不是最疼的！

最疼的是，所有自己的思想、知识、经验、感受，美好的不美好的、快乐的不快乐的……全部都在，就是没有办法支配。实际上，思想都不能够思想——知道思想存在，却连思想都不能够支配——大家可能很难理解，需要验证才知道这种难受。这个过程因为无比痛苦，所以显得非常漫长。现实可能过去一分钟，里面却像在地狱受刑那种无边无际各种痛苦的描述般漫长——几乎可以是永恒。

这个过程之后，便开始转化。那是痛苦的混沌，由那种状态偏于极化。前面我们谈过梦境【鬼压床现象】的转化：在迷梦里面，自己不能够动弹，坚持下去，现象变化成梦，出现有故事情节的声音图像和感受经历。于是次日，你会把梦境讲述给别人听。在修炼家死亡的经历里面，这个阶段过去之后，便开始转化入境，这境比梦境清晰真实。入境的阶段不一定同死亡的阶段重合，时间相隔可以是好几年。并且有先入境后经历死亡的。

一般修炼家出现的境是比较好的世界。比如邱祖，他是经历那种无奈的痛苦之后，掉进深邃无底的空间，一片黑暗，后来看见远方一个亮点，接着慢慢接近亮点。后来进入亮点，亮点变化成隧道。通过长长的隧道，最后进入一个世界。他看见自己是一个孩子。那个世界的人都很友善。好像没有生和死的存在。他们有下棋的、弹琴的、修炼的……想吃什么，思想动，食物便出现。在那里生活了好几十年。之后他的师父说，他还有大任要去完成，于是送他到一个去处，像悬崖前，给了他一推，他就醒来了。其过程在现实里面才5天时间。修炼的人在死亡体验里面，多转化为这样类型的世界。

佛道修行方法不同，世界也不一样，但境界量级相似。邱祖这是修炼而得的极乐世界。

大家一定要明白，没有极乐世界，是自己修炼的结果。这个境界是因为自己修行而存在的世界。就像我们各自的梦境，是因为自己而存在的。现实里面的人，没有谁去了你的梦。

值得注意的是，这些各境同功能是有分别的，功能是现实的。如死亡里面的金木水火土那种痛，转化的境就是十八层地狱的种种景象。没有修炼的人，他们部分会忘记死亡的痛的经历，转化的图像经历，就由他们的善恶做基础。

比如有人经历死亡的记忆是：看见亮点【心中长期培养的善良之气发挥作用的结果】，进入隧道，看见的光有菱形的、圆形的、三角形的、有紫色、红色、蓝色、白色……这些光的后面，有像邱祖那种情况的，有像天堂的、有遇到修炼群体的、有遇到神仙佛祖的、有三山五岳、有玉皇大帝二十八宿，有名师洞府的，有河海龙宫的。西方人有这种境界的时候，看见的就是天使，而境界量级不同，景象就万万千千。非修炼人群，死亡时候的这些转化，一样千变万化没有固定不变的统一。共同部分是传统文化对宇宙生命的理解。比如我们民族，思想文化里面有天堂地狱的细致描述。于是死亡的人一般都展现这些景象。

我邻居老婆婆临死前，听见钟鼓的声音【左钟右鼓】，非常快乐，她离开前告诉我，说听见那些声音非常非常快乐，又看见天空有旧时候的车马来迎接，于是她说走了——留下一脸的安详满足微笑。这是她一生善良而得的境界转化。

在修行界，对于这些声音图像情节的展示，不一定在死亡时候才验证和体会。打坐的时候，随着量级的提高，也会进入这些境界。

【所以说，修炼家们在死亡之前就已经验证了死亡的情况，因此对于死亡，体会是像活着一样的。这时候，死和活对他们是没有区别的。自己的道德、品性、素质、涵养、心胸等等的思维、行为习惯已经是轮回结果的判词。明白这个道理，就知道为什么有人说，修炼在平常生活，没有在打坐。只是，因为修炼，可以让我们的生理心理都尽力健康的活着完成生命历程】。

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