《圣.给乐葩.辛格的教理》(八)

2016-08-29

左一为作者:圣.给乐葩.辛格

 

每个身口意,无论好坏,都会在心智平版上留下无法磨灭的刻痕,必须为此偿付。因此,正确的思想、正直的渴望、以及正当的行为是必要的,这一切全都是在建构灵性幼苗的围篱。

 

欲望由何构成?头脑里的一切概念全是欲望。因此,要无欲。你会注意到当欲望受阻时,愤怒便会升起。然后,会骄傲的说:我必定要有这个, (我要做这个),否则就会被别人看扁。一个人可以把傲慢视为万恶之源,因为它会转变成我执。

 

要去除任性,不要顽固。总是要听进别人的看法,你可能发现他们说的是正确的。任性使一个人更加盲目,没有扩展的空间。举例来说,书本的武断知识,或许对、或许错,都应该摒弃。不言而喻地,所有的执着都要断除,你必须终结施与受的关系,离开身体和所有身体的情境。如果障碍横生在你与欲望之间,甚至变的强大。就好像是把一块石头摆在激流中,会产生出两种东西:泡沫和噪音。当一个人生气时,他无法和缓说话,最终会口沫横飞。要是你真的得到你所想要的,就会变得执着。解决这一切的唯一方法就是:唯在见到你真正自性之后,你才能了解上主。

 

百万富翁将会丢弃他百万的钱财,住泥房的人也将离弃泥房。当你回去时,身体不会跟着你,也不会陪着你。是的,你会带着你的行为走的。

 

与上主重新结合,还需要什么呢?正直的行为是最必需的。在不好的外在影响中脱轨的心智必需再回到轨道中。唯有如此,才会有真正的进步。我们最大的阻碍是灵魂处于头脑的控制下,头脑回过来又受感官的控制。所以,要加速脱离这个束缚,要靠正直的生活。

 

我们透过眼、耳、鼻、舌、触觉从外面接收影响。所以必须自制。唯有这样的人,才能一天天的进步。规律的自我检视是最重要的。你的专注力、灵魂的外在表现,如果投入外面,会使你不可能看见内边。

 

有了正确的知见,会发展出什么呢?正确的思想,进一步有正确的言语,然后有正确的行为。要是你能做到这点;要是你能征服自己;要是你能接受你本身有限的事实;要是你能不停地认真检视自己的思想和行为,除去所有的邪恶和不完美,那么你将不只使自己赢得救赎,也能使其他人得到自由。你的典范会像黑暗中的火炬一般放光,而人们,甚至那些最初反对你的人,都会转过来接受你的引领和帮助。你会发现一种新的和平感觉由你涌出,和平并非是由于没有外在的干扰,而是内心的一种状态,即使处于最狂乱的情况,都能不受撼动。而此一相同品质不只会进到你个人的生命,也进到你所属灵性运动团体的更大生命里。

 

人身是上帝的殿堂。为了获得超意识,一个人必须从所有的身体眷恋回摄。只要我们仍然认同于外在事物,就无法呈现微细的形体。假如你阅读经典,会发现所有的明师都说,人身最高等的事情就是使自己跟上帝连结。无论眷恋哪里,你将会去那里。你们已经一次又一次来到世界,原因是没有和上帝连接,否则早已到上帝那里。所以持续填写修行日记,并且从心中排除所有外在的念头。我们的心现在已被分开了。除了你想要奉献的祂以外,不应该有其他的念头。

 

通常我们做什么呢?一开始我们就获得一些东西,因为外界吸引,一点一滴地浪费掉时间。对于能充分利用时间的孩子,父亲会很满足。如果成为受信赖、诚实的人,会被给予更多更多。我们发现人们会说:我以前很富有,现在则不。为何现在不呢?因为我们使自己成为乞丐。所以必须小心,内省是最需要的。那些不内省的人,他们的资本将逐渐变小。

 

现在你了解保持自制是如何的重要了。想要使用感官时,就利用。现在你不可避免地被拖曳到外面事物。必须相当超然的活在世上。想使用某项机能时,就使用;想离开,就离开。现在你的情况并非如此。

 

当你在那里得到更多完美幸福时,外在的眷恋就会被切断。

 

一个真正与这个世界分离的人,是不会受影响的。出离心(Renunciation )事实上是指我们没有绑缚于世界和外在的任何东西。里面有爱、上帝爱的人,会非常依恋上帝,所有的东西都会离开头脑,不被其它的事所吸引。

 

一颗没有依恋世俗的心,绝不会想到世间的事物。拥有纯洁的心的人,上帝一定在他里面。上帝早已在那里,但祂将示现。

 

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